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歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著　＃ その１６（§６） 財政支出と税制は政策の二本柱，両手段により日本列島の改造を行うべし。 税制の政策的な調整機能，つまり，禁止税制と誘導税制を積極的に活用して，民間投資を誘い出すことこそが日本のインフラ整備には必要。企業が集積しすぎず，地方分散を促すためにも，禁止と誘導の税制が効果的。 元来政府の責任でやるべきもののほかは，公共性と収益性の兼合いに応じて政府，民間の協力・協業を考えたり，民間にまかせて適切な制御と助成を行なうべき。 民間資金を活用するためには，利子補給制度を積極的に導入するべき。 第六章　禁止と誘導と@

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著　＃ その１５（§５） 日本農業復活の処方箋。高能率，高性能の日本農業の誕生は土地基盤整備の成否にかかっている。日本が，工業の高度化はできて，農業ではできないはずはない。 ・食物自給率を80％に。でないと，戦争があればもちろん，それがない平和時であっても，食料輸出国における凶作があるにつけ，大豊作（による押し付け）があるにつけ，いずれにせよ，日本の食物価格や経済に対する撹乱要因になる。 ・農業は一度縮小すると，後の回復が極めて困難になるところ，工業発展重視で，農業や国民の食をおろそかにした国は，結局工業化政策さえままならない。 ・農業による土地利用は，自然を保護し，国土を災害から守り，国民全体の生活環境を維持するのに大きな役割を果している。 ・農村はつねに日本人の心のふるさと，魂の安息所，日本民族のつきない活力の源泉であり，保護していかねばならない。 第五章　都市改造地域開発 　　　　－日本列島改造の処方箋 ２　@【３】－

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論　　　　　　　　　　　　田中角栄著　＃ その１４（§５） 首都機能分散，すなわち特定産業首都構想で，特定産業別に都市を整備する。 オクスフォード・ケンブリッジのように，田舎に大学を移転すると共に，その大学ならではの専門分野を確立させ，都市過密防止と地方発展を同時に達成する。 25万人都市をつくり，コミュニティー豊かな中都市を形成する。# 第五章　都市改造地域開発 　　　　－日本列島改造の処方箋 ２　@【３】－

バイオリンの歴史物語と演奏

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論　　　　　　　　田中角栄著　＃ その１３（§５） データアクセスの全国均一化による情報列島構想。 ネット検索・テレビとパソコンの融合や，データ通信による遠隔教育，遠隔医療を予測したほか，そして電話や通信費の低額化により，もって，大学・研究機関の地方移転，行政の地方分権と地方への権限移譲も果たすべきである，とするなど，現在のことを50年前に提言。 第五章　都市改造地域開発 　　　　－日本列島改造の処方箋 ２　@【１】－

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著　＃ 最終章　ふるさと

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著　＃ その１１（§５） 高速道路は，他の先進国と比べても少なすぎる。昭和四七年現在で七〇九キロメートルであるが，十年以内に一万キロは必要 （しかし，その３５年後の平成２８年現在でも九一六五キロメートル）。 第二東名及び第二名神すら必要。 本州四国連絡三橋を架橋する目的は，新幹線鉄道や高速道路とつなぎ，日本列島の全三分の一の近畿，中国，四国および九州を一体化し，広域経済圏に育てあげるため。 「四国は日本の表玄関になりうる」は誇張ではない。 第四章　人と経済の流れを変える 　　　－日本列島改造の処方箋《５》

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論 　　　　　　　　　　　　田中角栄著 その１１（§４） 1　交通網の整備，特に新幹線網の整備は必要。 東京名古屋大阪の都市間通勤を一時間以内に。リニアモーターカー開発も急げ。第二東海道新幹線はリニアモーター方式で走らせるべき。 情報革命時代 －コンピューターの機能を駆使し，基幹通信体系を整備して産業と生活の効率化をはかる。 結局，産業や人の地方分散の障害は，人びとの心理的な距離感と，情報伝達の落差によるものにすぎない。 2　大量輸送時代：激増する物流を，どうさばくか。如何なるインフラ整備が必要か。 ここでも新幹線整備により，空いた在来線の輸送能力を貨物運送に振り分ける。 第四章　人と経済の流れを変える 　　　－日本列島改造の処方箋《４》

韓国評論家の金満哲氏は「韓国は日本に併合される前、我々先祖は乞食同然 の生活をしていたではないか、現在の韓国の姿、まさに他人より作られた 砂の楼閣だ。韓国は虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と 依存と歪曲が全てである」と言っています。 NHKで放映されている韓国歴史ドラマは「韓国は５千年独立を貫いた歴史あ る大国」であり、「昔から豊かで知性にあふれた文化先進国だった」という 輝かしい時代ドラマをあたかも史実であるかのように繰り返し放映して 日本人を洗脳しています。 このように韓国政府は国民全てに偽りの歴史を、まるで見てきたかのように これが事実だと教えています。 ちなみに、韓国の歴史学会は世界ではまるで相手にされていない事がつとに 有名です。そらそうでしょうここまで過去の歴史を書き換えてしまえば、 誰も相手になどしません。つまり韓国には真実の歴史が無いのです。 「主権を奪った」に関するウソは以上の記述でよく分かっていただけたと おもいます。

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著　＃ その１０（§４） 過疎過密問題をも救う，工場再配置政策（工場追出しと地方誘致）と，財政支援及び財源の確保 第四章　人と経済の流れを変える 　　　－日本列島改造の処方箋《３》

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 田中角栄著 その９（§４） 高まり続ける工業需要と電力需要，そして公害対策。 その利便性を都会が得て，そのツケを地域に押し付けない。都会のみならず日本全域で公害をなくすのはもちろん，工場や電源を負担する地域では，とりわけ厳重なる公害対策，不便の解消，所得保障等の様々な手当が必要。 ・公害対策には，濃度規制ではなく総排出量規制が不可欠 ・緑地帯を積極活用して，地域の居住地区と基幹工場の間に設置し，地域住民の環境を保全するとともに，万一の災害から住民の生命を守る。 第四章　人と経済の流れを変える 　　　－日本列島改造の処方箋《２》 ※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論 　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著 その８（§４） 大都市のみを改造すれば，その便利さを求め地方から一層人が集まり，都市人口はとめどもなく増え続ける。都市改造と地方開発を同時にすすめ，過密と過疎の同時解消をはかり，高能率でバランスのとれた国土をつくりあげるべき。 ・大都市集中の流れを転換，開発は地方で。長期的視野に基づく社会資本整備 ・太平洋ベルト地帯集中方式の脱却，都市機能の一部を東京から地方移転 ・全国新幹線鉄道網の建設や道路整備，全国的情報－通信ネットワークの形成，環境対策，大都市の再開発，日本農業再生 ・インフラの先行投資の必要。 ・一村一工場方式よりも，長期的な地域開発の観点から，拠点開発方式を中心にする。 ・工場は，太平洋ベルト地帯ではなくむしろ寒冷地にこそ。北が工業，南が農業が実は世界的な通例。 第四章　人と経済の流れを変える 　　　－日本列島改造の処方箋《１》

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著　＃ その７（§3） 貿易を止めるな 貿易立国日本にとって必要な国際協調と経済支援 国際平和なくして日本の経済発展なし 第三章　平和と福祉を実現する成長経済《２》 ３　世界のなかの日本

江戸・明治から今日までの母の歴史

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著 その6（§3） ●角栄当時からやはり存在した財政規律論 －子や孫に借金を残さない考えは，一見親切。だが生活関連の社会資本が十分に整備されないまま，次の世代に国土が引きつがれるなら，その生活や産業活動に大きな障害。美しく住みよい国土環境には，世代間の公平な負担が必要。 ●日本はまだまだ成長は可能。そのためには， １ 　社会資本投資拡大， ２　個人消費の拡大， ３　民間設備投資主導 ＝輸出第一主義の経済から，公共部門主導による福祉重点型政策への転換が必要。今の日本も同じ。 ●福祉は天から降って来ない。日本人自身が経済を発展させることで築きあげるほかに資金の出どころはない。 住みよい，豊かな社会を作るための膨大な資金は，低成長〈デフレ〉の下では捻出できない。 ●物価抑制〈デフレ〉政策よりも，経済成長政策の採用は，世界的傾向。生産性が高まれば物価も安定。

スパイ“ベラスコ”が見た広島原爆の正体―嵌められた日本と世界を支配する見えざる帝国 単行本 高橋 五郎　出版社: 学研 (2006/07) 歴史研究家。テレビや雑誌の企画プロデュースを多数、手がける。仕事で知り合った大物スパイ、ベラスコとの交流を通じて、世界情勢の舞台裏を知り、それをもとにした国際評論には定評がある。

by KSM WORLD NEWS / 2017/07/07 に公開 【KSM】マスコミの偏向報道を許さない国民の会　マスコミとコミンテルン①　 2017/7/7 http://tdl.libra.titech.ac.jp/hkshi/x... ”研究する保守”放送　意識低い系 「研究する保守」保守・右派向け放送　左翼の思想、歴史研究。日米開戦の真実～コミュニスト達の戦争犯罪、心理学・思想研究などなど http://twitcasting.tv/kk9738636

by mahorobajapan / ②【講演本編】近現代史を学ぶ会 三浦小太郎氏講演 「ウィグル・南モンゴル・チベットと日本の関係」? 中国民族と日本の歴史を辿る? 2017/7/1

映画＝八甲田で」描かれた死の行軍の真相

歴史的文献探索　故人を偲ぶ 田中角栄著　日本列島改造論二章【5】　 田中角栄が格闘した時代も，そして今も変わらない，日本の都市過密，農村過疎問題，労働力不足問題，住宅問題，農村の貧困・重労働問題 ※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。

歴史的文献探索　故人を偲ぶ 田中角栄著　日本列島改造論二章【4】　都市化と大震災等による脆弱性 さすが先見の明がある方で，時代背景を少し変えれば，今でも全然通用する議論をしています。 ※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。

NHK大河ドラマ「女城主　直虎」で知られる井伊直政が1598年高崎城に 移城するまで約80年間箕輪城は歴史を作り幕を閉じた。

長野朗 ながの-あきら 1888－1975　昭和時代の国家主義者,農本主義者。 明治21年4月3日生まれ。陸軍大尉になるが大正10年待命。大川周明(しゅうめい)らとまじわり猶存社,行地(こうち)社に加盟する。のち農本連盟,自治農民協議会を組織した。戦後,昭和28年全国郷村会議委員長となった。昭和50年死去。87歳。福岡県出身。陸軍士官学校卒。著作に「昭和農民総蹶起録」など。 出典｜講談社デジタル版 日本人名大辞典+Plus

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論　　田中角栄著【3】 第二章　明治百年は国土維新　都市集中のメリットとデメリット ※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。

ナチス戦犯を裁く衝撃のドキュメント!! 裁かれるナチス党最高幹部ゲーリング、ヘス、リッベントロップ… ナチスの非道な戦争犯罪がニュルンベルクでついに暴かれた!!! 〈ストーリー〉 1945年11月、第二次世界大戦において、ドイツによって行われた戦争犯罪を裁く国際軍事裁判がニュルンベルクで行われた。 最高指導者であったヒトラーをはじめ、ゲッペルス、ヒムラー等は既に自殺していたため起訴はできなかったが、ゲーリング、ルドルフ・ヘス、リッベントロップ、カイテルをはじめとした24名の最高幹部への裁きが行われたのである。 歴史的に見れば、戦勝国への免責、冤罪なども含む、戦勝国が敗戦国を断罪する形で行われた裁判であるが、ナチスが戦争中に行った戦争犯罪は決して許されるべきものではないだろう。

研修旅費を詐取して逮捕されたキム・ミギョン准教授を広島市立大学が懲戒解雇処分　キム「日本の右傾化ガー」「民族差別ガー」「歴史問題ガー」と復職を要求～ネットの反応「ただの犯罪者じゃねーかww」

歴史的文献探索（故人を偲ぶ） 日本列島改造論　　　　　　　　　　　　　　　　　田中角栄著

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著　『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その７（§２の３）　 ユ◇ヤの真の正統派は，エッセイ派であり，パリサイ派とは対極であること チベット仏教等や原始仏教等の僧侶の生活みたい。禁制禁欲。 こんな尊敬されるユ◇ヤ人が増えて欲しいですね。

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著　『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その６（§２の２）　 選民思想の屋台骨が見えてきました。 パリサイ派とは特別な者のこと，神秘教カバラを出生 彼らのメシアとは戦争に明け暮れる世界の覇王のこと マッソン団の先駆ともいえる秘密結社としての最高評議会 秘儀的手法による，恣意的で利己的な，聖句文言から全くかけ離れた聖書解釈

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： 『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日 その５（２の１）　 ユ◆ヤ教の根源なるもの｡ 唯物主義やリベラリズムの萌芽としての，自然崇拝の含意である「人間至上主義」，そしてこれと選民思想の結合 選民思想を陰で支えたと言いますか，実質的に裏打ちした他民族の考え方・宗教感の融合の話が出ています。

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索：『タルムード』 その４　政治闘争 （国王対レビ ････政治謀略としての偶像崇拝政策。 イスラエル人とは『神と格闘する者』の意味で，彼らはユ◇ヤ国にのみ残ったこと， そしてバビロン捕囚について）

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： たるムードその３です。 ････雑居，そして混血種と邪神の影響－純粋性や団結性を持てず。 過去の失敗は，今日 他国に適用せんとしているのでしょうか。 今にも残る？儀典による罪も紹介されています。

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索です。 昭和16年12月25日発行の書籍から。 我々は，歴史を，世界を，彼らの考え方を，背景を知らなさすぎると思います。 天の声や天から彼らに使わされたモーゼの言葉を聞かず，繰り返し背教してきたのだと。 また，近隣との混血で，邪教的な要素が入り込みやすかったのだと。 意外ですね。 なお，グローバリズムは，ある種世界混血化計画かもしれず，なるほどと思った次第です。

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 (破邪顕正社, 1941) 何処までも正しいモーゼの十戒の一方で，他方でどうしてタルムードというものが生まれたか。 選民思想の起源等に触れる歴史的文献です。 「カンダタか，そうでないか」

キリシタンに対しては、当初は好意的であった。しかし宣教師による信仰の強制、キリシタンによる寺社の破壊、宣教師たちの牛馬の肉食、日本人を奴隷商品として国外へ売却していたことなどを理由に、天正15年（1587年）に伴天連追放令（バテレン追放令）を出した。ただしこの時の布告は強制的な禁教を伴うものではなく、宣教師たちも依然として日本国内で布教活動を継続することが可能であった。秀吉が決定的に態度を硬化させるのは、慶長元年（1596年）に起きたサン＝フェリペ号事件からのことである。幕末以降の歴史書・研究史においては、秀吉は宣教師の行いを通じてスペインやポルトガルの日本征服の意図を察知していたということが強調されている。イエズス会宣教師による日本征服計画があったのは確実であるが、スペインやポルトガル本国が宣教師たちの提案に賛同したかどうかは不明である。

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その13（§５の４） 第五章　復興された最高評議会及びタルムード【四】

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著　『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その13（§５の3） 秘密裡に編纂が重ねられていたこと。正統なる歴史と伝統が欲しくてたまらない，何としてでも「追放民の君主」が欲しい。

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著　『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その１２（§５の２） タルムード編纂の必要とされた背景について

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著　『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その１１（§５の１） パリサイ派ユ◆ヤ民の意地にかけて再興。秘密教に基づくタルムード編纂，そして呪詛

伊藤忠商事のOBで結成された合唱団の定期演奏会です。 関西同窓会の16回の松野稔さんが所属されています。 とても歴史ある合唱団で今回が51回目の定期演奏会でした。 動画は、アンコールで歌われた「瑠璃色の地球」です。 迫力のある歌声で観客を魅了させてくれました。

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著　『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その15（§６） ヘイトがきつすぎて非ユダヤ人には見せられない。 ラビ達の言葉は相互に矛盾していても，すべて神の言葉であり，聖書を超えている。 神がむしろラビと論争するために地上に降りてくる。 第六章　神及び聖書より崇拝される ラビと「タルムード」

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著　世界 撹乱の律法　『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その10（§4の2） 数々の迫害と奸計，最後は，内部に異端を育て，分裂を図り崩壊させる 第四章　キリスト教徒迫害の発生は，ユ◆ヤ民に基因する【二】【抄】

※題名は，Khazar穴の書籍を読んでの個人的な感想です（サムネールを含む）。詳しくは書籍（ビデオ内容）を見て下さい。 ････テロップについても，同様に個人的感想です。 歴史的文献探索： テ・グラッペ著　世界 撹乱の律法　『タルムード』 昭和１６年（１９４１年）１２月２５日　　　　　　　　　破邪顕正社刊 その9（§4の1） 世界に至らぬところなし。このような分散 にもかかわらず，最も緊密なる団結の歴史。 事実無根の誹謗と中傷，虚偽の風説の流布による宣伝戦を２０００年前から世界的に一斉展開（情報戦／プロパガンダ戦） 第四章　キリスト教徒迫害の発生は，ユ◆ヤ民に基因する【一】【抄】